. : RUSKÝ HRABOVEC : .

Патриарх о свободе

Прости... Грех и Покаяние

Кого не пускать в свой дом? Священник Максим Каскун

Птицы небесные История семьи Горчиных

Илья Муромец

Живое Слово


	Валентин Мордасов 1.Избавление от злых духов 2.Как должно молиться в церкви 3.Народная мудрость 4.Не суди 5.О любви к врагам 6.Золотое правило Иоанн Максимович 1.Каким путем пойдем 2.Благоговейное отношение 3.Праздник Духовного Небa 4.Торжество православия ч.1я 5.Торжество православия ч.2я

ДОМ фильм

Textový editor.cke_skin_office2003{visibility:hidden;}

Život je boj

Trúby a potrubia

Zostaň stáť

Snehulienka

Slnečné hodiny

Pieseň proti únave

Futbal v hmle

Lásky utekajú

Náruč bez lásky

Nahoře

Научение искусству диалога

Давая оценку вызовам нашего времени, Межсоборное
присутствие показывает пример рассудительного отноше‑
ния к наблюдаемым процессам. Не оголтелого неприятия
чужой точки зрения, а размышления над проблемой,
выстраивания диалога с ярым оппонентом или просто
тем, кто несколько по‑другому смотрит на данный вопрос.
Мы наблюдаем, как нешуточные дебаты разворачиваются
в комиссиях на стадии обдумывания тем. Острая полемика
возникает и на заседаниях президиума. Затем учитываются
все «за» и «против» и материал передается в редакционную
комиссию. Но это не предотвращает активной дискуссии
после поступления проектов в общецерковное обсуждение.
Научение искусству диалога может помочь нашей пастве
быть бесстрашной. В эти дни мы вспоминаем революцион‑
ные события 95‑летней давности и кровавую страницу в ис‑
тории Русской Церкви. Минувшее столетие явило нам сонм
исповедников христианских убеждений. Но ведь и в наши
дни многим верующим трудно признаться в своей сопри‑
частности ко Христу, и сегодня открытое исповедание
веры нередко требует мужества. Потому что в некоторых
кругах сегодня, как в предреволюционное, как и в постре‑
волюционное время, складываются стереотипы, согласно
которым церковный человек является не прогрессивным,
не модным, а потому быть таковым не статусно. Люди на‑
целиваются на идеалы престижа и благоденствия, на об‑
ретение определенного веса в среде единомышленников.
И, может быть, многие хотели бы чаще в храм Божий
заходить, в душе верят в Бога, но признаться в этом им
как‑то неудобно. Быть может, такая тенденция существует
из‑за того, что люди не знают, как заявить о своей пози‑
ции? Священное Писание и наследие святых отцов, к сожа‑
лению, не все люди читают и, даже читая, не всегда могут
адаптировать эти великие мудрые слова к нашей повсе‑
дневности. А какими же тогда иными словами объяснить
свою точку зрения? Вот и используется любой перечень
аргументов из нашей повседневности, из нашего личного
опыта. Иногда люди публично делятся этими аргументами,
вызывая недоумение у одних и сожаление у других.
Межсоборное присутствие помогает пастве найти ту точку
опоры, о которой мы сейчас говорим, увидеть, понять и,
если нужно, передать окружающим ценное и аутентич‑
ное послание Церкви. Помнится, сразу после Поместного
Собора 2009 года на одном богословском сайте вышел
материал под названием «Заявить о своем присутствии».
Хотелось бы сказать словами этого крылатого выражения:
Межсоборное присутствие помогает христианину заявить
о своем присутствии. Своей деятельностью члены Присут‑
ствия вносят посильный вклад в развитие дискуссионной
культуры не только среди церковного народа, но и во всем
обществе. Если же мы сможем услышать доводы друг друга,
то тогда будем способны полемизировать и с теми, кто пока
равнодушен, чужд евангельскому идеалу или кто пытается
дискутировать с нами по стихиям мира сего (ср.: Кол. 2, 8).
Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла
на открытии Второго пленума Межсоборного присутствия
Русской Православной Церкви
Журнал Московской Патриархии/1 2013

27.6.2009 20:27:35: Slova protipotratového povzbuzení a požehnání od pravoslavného vladyky Kryštofa metropolity Čech a Slovenska určená pravoslavnému knězi Liboru Halíkovi z Brna, kterého masmedia pomlouvají a lživě o něm tvrdí, že se od něj vlasní církev distancuje.

VELIKYJ PUST

na úvod vložiť:

- video - Канон Андрея Критского: http://www.youtube.com/watch?v=taXip-ysIm8

- film Strasti Christovy, s titulkami

- slovenský text - Velikoho pokajannoho kanona

- a denne čitané evanhelium - (brat Anatolij s videom zo Soyuzu)

- http://www.youtube.com/watch?v=ZgyRDn9bPs8 (o Молитвe Ефрема Сирина)

-

- text o pokajaniji (sk)

- tiež priprava na sv.spoviď (sk)

GEORGIJ POBEDONOSEC

- video - multifilm pre deti: http://www.youtube.com/watch?v=Nr-Lw9hK2eo

- videoSojuz brata Jevgenija Popečenka o sv.Georgiovi:

http://www.youtube.com/watch?v=2LFHLLBNE7A

- http://www.youtube.com/watch?v=I67IoirAZBo (-prínos mošči)

- http://www.youtube.com/watch?v=hfS1LvHrF8c (kniha akafist sv.Georgiju)

- http://www.youtube.com/watch?v=W66DPK6k30A (život)

- http://www.youtube.com/watch?v=eKDdbeT8A-Q (Святой воин св Георгий Победоносец)

-

BOJ S VAŠŇAMI

- http://www.youtube.com/watch?v=NqnsDdpvl5Y (1/3časť)

- http://www.youtube.com/watch?v=-NTE2wzmc9s ( -II- )

- http://www.youtube.com/watch?v=8YK9U6n_k0I (E.Popečenko 2/2)

(Старец Паисий Святогорец) Уныние

Уныние и душевная тяжесть часто бывают вызваны чрезмерными угрызениями совести у слишком чувствительного человека. В такой ситуации надо исповедаться, чтобы духовник мог помочь. Ведь если человек очень чувствителен, то его грех может быть очень незначительным, но сатана увеличивает его в его глазах. Он показывает человеку его прегрешение через увеличительное стекло, для того чтобы он впал в отчаяние и стал ни на что не годным. Человек должен видеть себя таким, каков он есть на самом деле, а не таким, каким его хочет показать ему диавол. Ведь диавол занят только одним: как причинить нам зло. Человеку' никогда не надо отчаиваться, нужно только иметь покаяние.

(Старец Паисий Святогорец) Отчаяние

Если мы видим душевное смятение и отчаяние, — значит, там диавольская духовная жизнь. Никакая причина не должна приводить в смятение нашу душу. В отчаяние нас ввергает сатана. Чувствуя душевное беспокойство, мы Должны понимать, что это бес намутил воды. Бывает, что Господь закрывает нам глаза на наши промахи, а сердцу позволяет окаменеть, чтобы сатана не мог ввергнуть нас в отчаяние Человек должен быть рассудительным в отношении своей греховности. Раскаяние, сопровождаемое душевным смятением и отчаянием, — не от Бога, это бес заморочил человека Нужно быть осторожным, потому что диавол подловив нас на одной крайности — ощущении своей чрезмерной греховности, может подтолкнуть нас к другой крайности — унынию и отчаянию. Задача сатаны — душевно и телесно сломить нас и сделать ни к чему не пригодными, для этого он подсовывает нам ложное покаяние, исполненное внутреннего смятения, дабы сокрушить нас таким сокрушением о грехах. Например, он может внушить такую мысль: «Ты столь великий грешник, что не можешь спастись». Притворяясь, что печется о человеке, диавол низвергает его в душевное смятение и отчаяние. Но нам нужно смирение, а не отчаяние.

Как побороть уныние ?

Причины уныния.

"Главное, что нужно знать человеку"

Turbodmychadlo,Vstřikovač

užovka červená

Zahradní houpačky, šití